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进行火化，天异于焚烧活人，极为悲惨!人们还缺乏度亡意识，不知道如果不超度灵魂就可能堕和地狱受苦，而超度的则可往生西方极乐世界，结果大量的人死后都堕入地狱、畜生、饿饿鬼三恶趣，真是可悲!世界真是太需要...新加坡、香港、澳门等海内外大小城市灌顶传法。每到一处，上师都孜孜不倦地为僧俗弟子传授灌顶引导，满怀殷切地勉励大家行善断恶，修持正法，使数万具信弟子心向善法，将他们全部安置于信心甚深的利乐解脱之道。每到...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
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，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏，应堕地狱，饿鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及篾戾车，如是等处，所作罪障，今皆忏悔。
今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是... 洒尔乏 打他噶打叭达盘达难 嗄罗弥（我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。一切罪障皆忏悔，一切罪根皆忏悔。）真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法归命礼。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html
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若能巡礼、朝拜、供神、插经幡，一切宿愿定实现，健康长寿福禄增，财宝 王位子嗣样样有，亦能摆脱来世生老恶趣的痛苦，可以成为超凡脱俗的闲暇身。最终圆满升天堂。” 想想朝山有这么多的功德，当然谁都愿意了。
...地方）、上部的觉娃洁青、东方 的阿尼玛卿、觉沃月甲、古乌卡日、吉雪旬拉曲保六尊山神，便成为著名的“世界形成九神”。有 趣的是这些山神不少尚有配偶，甚至情人。
当然，藏区那么大，各地都有自己崇拜的...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481683163.html
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困苦者之休憩，是一切大觉之无染，是一切众生之应供，是诸智者之所赞，是趣解脱之路径，是诸正士之所奉，是堪器者之所依，闭恶趣之门，开善趣解脱之门，增盈诸天之趣，减损一切苦痛，解脱贪爱系缚，庆喜，是谓出家也。...得安乐，持戒是为上趣因，护戒能令获涅槃。”如是，《贤愚经》第十六品沙弥持戒品中[1]：“戒为入道之初基，尽漏之妙趣，涅槃安乐之平途。若持净戒，计其功德，无量无边。譬如大海无量无边，戒亦如是。犹如大海多...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
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经文中的“阿陀那识”、“种子识”都是第八阿赖耶识的别名，还有其他异名，下一切再叙。佛唯恐凡愚之辈於此甚深细之理，不能证解，反而起分别心，妄执为我，起惑造业，堕诸恶趣，障生圣道，所以不为“...静坐者，其身每天沈浸在香岚中，身自然而然周身充满檀香的气息。小孩子常随母亲去寺院拜佛或听一些因果报应的故事，看忠臣节烈报国等戏剧……等，长大成人后自受此影响而不敢随便造恶，怕遭报应。而长久居住在盗者中...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
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诸神众
特指色界初禅天之主，又称大梵天王。大梵天王形象被汉化后，多为雍容华贵的中国古代帝王模样，身后有辅臣簇拥。
四十五、忉利帝释天王众
按佛教的宇宙观，欲界是由四恶趣（地狱、饿鬼、畜生...儒宗贤哲、仙道隐逸等人道诸众。
四、士农一商、医卜杂流、贵贱男女、十类人伦等人道诸众。
五、四类受生、五趣所摄、山间海底、阿修罗众等。
六、燄口鬼王、三品九类、诸饿鬼众、模死孤魂等。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html
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命以致圆满证悟须陀洹果。初学者应致力于持好戒。
向须陀洹果者要破除五下分结的下三结，即身见、戒禁取(两者属邪见)和怀疑。他对三宝有不可动摇的信心，已解脱无始轮回的恶趣之门，使七圣财（信、戒、惭、...任彼眼根趣向不律仪，执受住，世间贪、忧、恶不善法，以漏其心。此等不能执持律仪，防护眼根、耳、鼻、舌、身、意根，亦复如是。如是于六根不调伏、不关闭、不守护、不执持、不修习，于未来世必受苦报。」
这里有...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
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大不了把你的肉身杀死，但是杀死你的肉身是否会使你堕入轮回的恶趣呢？这个是不一定的；可是你碰到恶友伴的话，比疯象更可怕。为什么呢？它除了把你的身体杀死之外，更重要的是让你的心沾染上贪嗔痴的各种邪见和造下...好不高兴的，关键你自己给你自己做证实，究竟怎样，自己清楚，如果这样能如理修行的话，就使自己暇满的人身真实地具有意义了，这是暇满难得的讲义。
二、远离三毒恶缘之境——家乡的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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因此，我们对戒律应该是抱着一种非常清净的护持戒律的信心，而不是对于世间的安乐时有贪求，只是因为轮回中痛苦的缘故生起厌离心，然后才护持戒律的；我们还要想在离开了恶趣之后，我们要生到善趣，是为了增...的缘故，不仅不看他的过失，反倒想是因为他烦恼粗重的缘故，反而要生起对他尤加慈悯的心，就是一切佛子所奉行的稀有的行径。
转恶境为道用的时候，要这样去观察。就如《四百论》当中所说的，不论别人对...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
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大多失落于三时（过去、现在和未来）的力量之中。自己也因如此的错误，脱离不了恶趣。心中顾虑，经常出现。仅为余谈。
——摘自《工珠自传》（第二十四章 回朔一生闻思修 讲著建庙摄修士）
[㈠]...江达、八宿、察隅、波密、洛隆、类乌齐、芒康等13个县，地区领导机关驻昌都。
[15] 血风病：顽固恶血症。十种恶血症之一。症见身重难行，小肠有向下身沉堕感觉之象。
[16] 黄水病：黄水...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html